В Издательском совете прошли ΧV Феофановские чтения «Духовные центры и лица, повлиявшие на взгляды святителя Феофана Затворника»
12 октября в Издательском совете Русской Православной Церкви прошли ΧV Феофановские чтения «Духовные центры и лица, повлиявшие на взгляды святителя Феофана Затворника».
Перед началом пленарного заседания в домовом храме преподобного Иосифа Волоцкого Издательского совета был совершен молебен святителю Феофану, Затворнику Вышенскому.
Чтения открылись вступительным словом председателя Издательского совета, доктора исторических наук, митрополита Калужского и Боровского Климента.
Выступление митрополита Тамбовского и Рассказовского Феодосия было посвящено тамбовскому кругу общения святителя Феофана.
Епископ Скопинский и Шацкий Питирим сделал акцент на формировании проповеднического искусства святителя Феофана Затворника в годы его ученичества.
Темой доклада заведующего кафедрой библейско-богословских дисциплин Рязанской духовной семинарии, доцента кафедры теологии Рязанского государственного университета, кандидата исторических наук игумена Луки (Степанова) стало «Влияние наследия прп. Исаака Сирина на богословские воззрения свт. Феофана Затворника».
Проректор Калужской духовной семинарии протоиерей Василий Петров выступил с докладом «К вопросу о природе души и ангелов в учении святителя Феофана».
Исполняющий обязанности заведующего кафедрой церковно-исторических дисциплин Екатеринодарской духовной семинарии иерей Андрей Кретов сделал собщение на тему: «Святитель Тихон Задонский и «Начертание христианского нравоучения» святителя Феофана, Затворника Вышенского».
Научное сообщение проректора по научной работе Тамбовской духовной семинарии, кандидата филологических наук Е.В. Грудининой было посвящено риторико-стилистическому аспекту миссионерско-апологетических проповедей святителя Феофана Затворника периода его пребывания на Тамбовской кафедре, а доцента кафедры исторических и церковно-практических дисциплин, проректора по научной работе Калужской духовной семинарии, кандидата филологических наук А.Г. Волковой – экзегезе как гипертексту (на материале экзегетических трудов святителя Феофана).
Преподаватель Екатеринодарской духовной семинарии иерей Евгений Игнатов представил доклад «Наставник святителя Феофана Затворника в Орловской семинарии Городецкий Николай Иванович, будущий митрополит Киевский и Галицкий Платон».
Член Историко-родословного общества и Русского генеалогического общества А.Е. Лукьянова выступила с докладом «К портрету Преосвященного Иеремии Соловьева», преподаватель Российской академии живописи и ваяния Ильи Глазунова, доктор филологических наук В.В. Каширина – с докладом «Монахиня Серафима (Поливанова) – духовное чадо преподобного Амвросия Оптинского и святителя Феофана Затворника».
После перерыва работа чтений продолжилась научными сообщениями молодых исследователей: студентов первого курса магистратуры Калужской духовной семинарии Виктора Ремезова («Анализ духовно-нравственного состояния русского общества второй половины ΧIΧ века по письмам святителя Феофана Затворника»), Олега Исакова («Таинство покаяния в понимании святителя Феофана Затворника»), Яна Есина («Компаративистика антропологических концепций в трудах святителя Феофана и П.С. Авсенева»), Михаила Киреева («Глинская Рождество-Богородицкая пустынь и святитель Феофан Затворник»).
Также в ходе чтений были представлены: совместный обзор четвертого тома «Летописи жизни и творений святителя Феофана, Затворника Вышенского» заведующего кафедрой богословия и библеистики Владимирской Свято-Феофановской духовной семинарии, кандидата философских наук А.В. Абрамова и студента семинарии Артема Доценко, доклад студента Российского православного университета св. Иоанна Богослова Михаила Чеснокова «Учение святителя Феофана Затворника о ценности духовной жизни как вызов времени российскому обществу ΧIΧ века». Темой сообщения студента Калужской духовной семинарии Владислава Балога стала «Жизнь в монастыре: актуализация взглядов святителя Феофана в современном мире», студента Екатеринодарской духовной семинарии Сергея Старостенко – «Описание архивных рукописей и источника перевода «Митерикона» святителя Феофана Затворника».
Выступающие ответили на вопросы гостей и других участников чтений, обозначили дальнейшие перспективы своих исследований.
Перед началом пленарного заседания в домовом храме преподобного Иосифа Волоцкого Издательского совета был совершен молебен святителю Феофану, Затворнику Вышенскому.
Чтения открылись вступительным словом председателя Издательского совета, доктора исторических наук, митрополита Калужского и Боровского Климента.
Выступление митрополита Тамбовского и Рассказовского Феодосия было посвящено тамбовскому кругу общения святителя Феофана.
Епископ Скопинский и Шацкий Питирим сделал акцент на формировании проповеднического искусства святителя Феофана Затворника в годы его ученичества.
Темой доклада заведующего кафедрой библейско-богословских дисциплин Рязанской духовной семинарии, доцента кафедры теологии Рязанского государственного университета, кандидата исторических наук игумена Луки (Степанова) стало «Влияние наследия прп. Исаака Сирина на богословские воззрения свт. Феофана Затворника».
Проректор Калужской духовной семинарии протоиерей Василий Петров выступил с докладом «К вопросу о природе души и ангелов в учении святителя Феофана».
Исполняющий обязанности заведующего кафедрой церковно-исторических дисциплин Екатеринодарской духовной семинарии иерей Андрей Кретов сделал собщение на тему: «Святитель Тихон Задонский и «Начертание христианского нравоучения» святителя Феофана, Затворника Вышенского».
Научное сообщение проректора по научной работе Тамбовской духовной семинарии, кандидата филологических наук Е.В. Грудининой было посвящено риторико-стилистическому аспекту миссионерско-апологетических проповедей святителя Феофана Затворника периода его пребывания на Тамбовской кафедре, а доцента кафедры исторических и церковно-практических дисциплин, проректора по научной работе Калужской духовной семинарии, кандидата филологических наук А.Г. Волковой – экзегезе как гипертексту (на материале экзегетических трудов святителя Феофана).
Преподаватель Екатеринодарской духовной семинарии иерей Евгений Игнатов представил доклад «Наставник святителя Феофана Затворника в Орловской семинарии Городецкий Николай Иванович, будущий митрополит Киевский и Галицкий Платон».
Член Историко-родословного общества и Русского генеалогического общества А.Е. Лукьянова выступила с докладом «К портрету Преосвященного Иеремии Соловьева», преподаватель Российской академии живописи и ваяния Ильи Глазунова, доктор филологических наук В.В. Каширина – с докладом «Монахиня Серафима (Поливанова) – духовное чадо преподобного Амвросия Оптинского и святителя Феофана Затворника».
После перерыва работа чтений продолжилась научными сообщениями молодых исследователей: студентов первого курса магистратуры Калужской духовной семинарии Виктора Ремезова («Анализ духовно-нравственного состояния русского общества второй половины ΧIΧ века по письмам святителя Феофана Затворника»), Олега Исакова («Таинство покаяния в понимании святителя Феофана Затворника»), Яна Есина («Компаративистика антропологических концепций в трудах святителя Феофана и П.С. Авсенева»), Михаила Киреева («Глинская Рождество-Богородицкая пустынь и святитель Феофан Затворник»).
Также в ходе чтений были представлены: совместный обзор четвертого тома «Летописи жизни и творений святителя Феофана, Затворника Вышенского» заведующего кафедрой богословия и библеистики Владимирской Свято-Феофановской духовной семинарии, кандидата философских наук А.В. Абрамова и студента семинарии Артема Доценко, доклад студента Российского православного университета св. Иоанна Богослова Михаила Чеснокова «Учение святителя Феофана Затворника о ценности духовной жизни как вызов времени российскому обществу ΧIΧ века». Темой сообщения студента Калужской духовной семинарии Владислава Балога стала «Жизнь в монастыре: актуализация взглядов святителя Феофана в современном мире», студента Екатеринодарской духовной семинарии Сергея Старостенко – «Описание архивных рукописей и источника перевода «Митерикона» святителя Феофана Затворника».
Выступающие ответили на вопросы гостей и других участников чтений, обозначили дальнейшие перспективы своих исследований.
